مجموعة مؤلفين
121
نهج البلاغة ، نبراس السياسة ومنهل التربية
نهج البلاغة وشراحه لقد تولى شرح نهج البلاغة كثير من أعلام العلماء ، فلم نعرف أحدا منهم شك في نسبته لأمير المؤمنين علي ( ع ) نختص بالذكر منهم المرحوم الشيخ محمد عبده ( 1 ) وهو الذي بعث الكتاب من مرقده ، ولم يكن أحد أوسع منه اطلاعا ، ولا أدق تفكيرا ، لم يشر إلى شيء من ذلك بل نعتقدانه - رحمه اللّه - كان مقتنعا بأن الكتاب كله للإمام علي ، وإن لم يصرح بذلك . والدليل على هذه العقيدة أنه يقول في مقدمته يصف الكتاب : « وإن مدبر تلك الدولة ، وباسل تلك الصولة ، هو حامل لوائها الغالب ، أمير المؤمنين علي بن أبي طالب » بل هو يتجاوز هذا المقدار ، إلى الاعتراف بأن جميع الالفاظ صادرة عن الامام ، حتى أنه ليجعل ما في الكتاب حجة على معاجم اللغة . ( 2 ) الخلاصة نزل القرآن الكريم ، فكان معجزا في بلاغته ، جديدا في كل ما شرع للناس من دين وقانون . . . جديدا فيما جاء به من سياسة وحكمة ، وآداب أخلاقية واجتماعية . . . فكانت هذه الجدة حركة تطور عنيفة ، ثقفت الأذهان بثقافة رفيعة جديدة ، وأعدتها لحياة جديدة أيضا ( 3 ) . . . فالعربي الذي كانت البادية خلقت منه إنسانا خشن الطباع ، يعبد الأصنام ، همه أن يغزو أخاه العربي ، ويقتله ليظفر بأسلابه . . . يعيش في دنيا رحيبة من الجهل ، والفوضى والخرافات والتشتيت . . . أصبح بين عشية وضحاها إنسانا مدنيا مؤمنا يعبد اللّه ، ويحب أخاه العربي حبا صادقا وفيا ، قد امتلأت نفسه
--> ( 1 ) هو مفتي الديار المصرية سابقا ( 2 ) محمد محي الدين - أحد شراح نهج البلاغة ، ويؤخذ عليه في مقدمته قوله عن الامام : فهو شاب له حدة الشباب ، وطموحه ، ونشاطه ، فهذه الحدة ، والنشاط والطموح ، تعبير باطل ، بعيد عن اللياقة . لا سيما وقد أورده لتبرير موقف الامام نحو الخلاقة والمعارضين . . . وليس معنى هذا اننا ننكر انه كان في أمير المؤمنين طموح ونشاط ، فهذه الصفات من مميزات الشباب الاسلامي الماجد ، ومما تقره الشريعة الاسلامية الغراء ، وقد كانت متوفرة في الامام ، ولكنها كانت محصورة ضمن إطار الشريعة والحق . ولو وجدت في علي حسب المعنى الظاهر الذي يستفاد من قول الأستاذ محي الدين - أحد أساتذة الأزهر - لتغير وجه التاريخ ، ولما وسعه أن يقول في نفس الصفحة « ولم يكن يبلغ به طموحه إلى الانتقاض على جماعة المسلمين بعد الذي نزل في تأليفها ولم شعثها » . ( 3 ) اثرت هذه الشقافة في قرائح الشعراء الذين أدركوا صاحب الرسالة ، فرقت ألفاظهم ، وصبغ الاسلام خيالاتهم بألوانه النورانية . راجع حسان بن ثابت وغيره من الشعراء المخضرمين .